Кровожадная гадалка из Франции, закончившая жизнь на костре [Катрин Ла Вуазен]

В свои сорок лет Катрин де Монвуазен осознала, что находится в полумраке помещения, где свет от факелов едва пробивается сквозь тяжелые занавеси. Вокруг нее собралась толпа лиц без черт, одетых в темные одеяния, которые приговорили ее к смертной казни на горящем дровяном столбе.

Таким образом, завершался земной путь женщины, внешность которой не выделялась среди современников XVII столетия. Катрин была женой ювелира и торговца шелковыми изделиями. Ей удалось обустроить комфортное существование в оживленном районе Вильнев-сюр-Гравуа, который располагался в самом центре столичной жизни Парижа. Она была матерью, предпринимательницей, меценаткой, ценительницей искусств.

Но помимо всего прочего, Катрин скрывала в себе сущность ведьмы, способной пошатнуть основы французской аристократии и чуть не устроившей покушение на жизнь монарха.

Исторические хроники умалчивают о деталях ее юности. Известно, что Катрин Дешей, родившаяся в 1640 году, выросла в непростых условиях, вероятно, из-за нищеты. Возможно, ее можно было бы сравнить с беспризорником. Как иначе объяснить, что уже в девять лет она умудрялась продавать дворянам их же имущество за сущие копейки?

В свои двадцать лет она вступила в брак с Антуаном Монвуазеном и вскоре поняла, что её супруг не обладает ни компетентностью, ни надежностью. Его дела шли к упадку, он был завален долгами, а Катрин отказывалась возвращаться к жизни на улице. Тогда то она и решила использовать свои знания в области гадания и магии, и начала создавать зелья и яды.

Разумеется, это не произошло мгновенно. Сначала Катрин осваивала магические практики, обслуживая знать и аристократию Франции. Она занималась хиромантией и физиогномикой, давала советы угнетенным и недовольным женам аристократов о том, как выйти замуж (или избежать замужества), анализируя линии на их ладонях и черты лиц. Благодаря своим знаниям в области траволечения она предлагала средства для облегчения болей, а также делала аборты, которые были востребованы в те времена, когда строгая религиозность и стремление к разврату не находили общего языка.

Церковь осуждала такие практики, ведь независимые женщины, владеющие черной магией, внушали страх лицемерам в красных одеяниях той эпохи. Однако Катрин, благодаря своему уму и решительности, сумела убедить священнослужителей и профессоров богословия Сорбонны в том, что ее способности к гаданию были даром от Бога. Она утверждала, что использует психологию и свою веру для помощи нуждающимся. Они поверили ей, и деятельность Катрин, теперь с благословения Церкви, процветала.

Как прозорливая бизнес-леди, Катрин заметила определенную тенденцию среди своих клиенток. Большинство из них желало изменить свои отношения с мужчинами: кто-то хотел выйти замуж, кто-то мечтал о смерти супруга, кто-то стремился унаследовать состояние. Поэтому Катрин начала создавать зелья, способные исполнить эти желания. Она смешивала кости лягушек с испанской мушкой, человеческой кровью и железной стружкой, чтобы помочь благородным дамам парижского общества обрести власть над любовниками и желанными мужчинами.

Однако не любовные заклинания и не предсказания по хрустальному шару стали причиной, по которой Катрин, ставшая известной как Ла Вуазен, оказалась на костре... Это были убийства, черные мессы и, конечно же, яд, которые привели её к такому концу.

Когда слава Ла Вуазен начала стремительно расти, она решила использовать отчаянность и финансовые возможности своих клиентов в своих интересах. Она предложила одну из своих наиболее дорогостоящих услуг, которая в итоге стала основой для судебного дела против неё. Ла Вуазен обратилась за помощью к священнослужителям, среди которых были её любовники и те, кому она помогала решить финансовые проблемы, чтобы те проводили сатанинские ритуалы в подвале её дома. Эти кощунственные обряды, известные как Черные мессы, были зловещим перевертышем обычных католических обрядов, где голая женщина служила алтарем, держа в руках черные свечи, а на её животе располагался потир. Священник проводил дьявольские обряды над её телом, после чего проливал кровь новорожденного в чашу, в то время как женщина молилась темной силе.

Неясно, требовалось ли, чтобы ребенок был живым, однако для Ла Вуазен не составляло трудности найти младенца для своих ритуалов. За несколько лет до этого она организовала приют для одиноких матерей, помогая им либо прервать нежелательную беременность, либо избавиться от новорожденных. За эти услуги она не взимала плату с бедняков, вместо этого выставляя счета аристократкам, которым был не по карману скандал из-за внебрачного ребенка или тем, кто не мог позволить себе воспитывать ребенка в жестоких условиях Парижа XVII века. Ла Вуазен обещала найти детям новый дом или иногда даже не сообщала матерям о будущей судьбе их чад. Таким образом, благодаря своей благотворительной деятельности и строгим религиозным нормам того времени, у нее всегда был запас жертв для своих ритуалов.

Однако, несмотря на всю мрачность черных месс и жертвоприношений, истинные неприятности для самозванной верховной жрицы начались из-за отравлений, к некоторым из которых она даже не имела прямого отношения.

Скандал, который потряс французскую аристократию XVII века, получил название "Дело о ядах".

Все началось с процесса над мадам де Бринвилье, обвиненной в убийстве своего отца и братьев с целью наследования их имущества. Король Людовик XIV, опасаясь за свою жизнь, начал заставлять слуг пробовать его пищу и разрешил главе парижской полиции начать расследование, сродни охоте на ведьм, после ареста Магделен де Ла Гранж, еще одной гадалки, связанной с делом Бринвилье.

Именно Ла Гранж указала на Мари Боссе, известную отравительницу, которая входила в запутанную сеть гадалок, алхимиков и предсказателей, созданную Ла Вуазен на протяжении многих лет. Катрин не могла справиться с потоком запросов от дворянок и поэтому привлекала к сотрудничеству других женщин, владеющих мрачными тайнами. Несмотря на то что Боссе была более опытной в искусстве отравлений, Ла Вуазен привлекала более состоятельную клиентуру благодаря своему роскошному образу жизни и умению убеждать в своей "подлинности". Их вражда стала причиной для Боссе обвинить Катрин в участии в "Деле с ядами".

Катрин была взята под стражу, но, по всей видимости, избежала пыток, что было нехарактерно для обвиняемых в ведьмовстве в те времена. Глава полиции осознавал, что Монвуазен обладала определенными слабостями: у неё было пристрастие к мужчинам и вину. В связи с этим он позволял ей погружаться в алкогольный туман во время заключения под стражу, чтобы выведать у нее сведения о ее деятельности и клиентах, удерживая ее в состоянии опьянения.

Монвуазен не просто воплощала темные желания высшего света города, но и была на грани возможности оказать влияние на самого монарха. Среди ее знатных клиенток выделялась мадам Монтеспан, фаворитка короля Людовика XIV, которая, как предполагается, обратилась к Монвуазен за помощью в создании любовных эликсиров, чтобы завоевать неизменное внимание короля, отвлекая его от беременной от него фаворитки. Услуги Монвуазен оказались эффективными, ведь мадам Монтеспан оставалась в числе ближайших к королю более десяти лет. Однако, когда внимание Людовика начало переключаться на герцогиню Фонтанж, Монтеспан потребовала от Монвуазен еще более серьезных услуг, включая проведение обрядов Черной мессы и, согласно некоторым источникам, создание яда для отравления новой возлюбленной короля.

Эти разоблачения привели к тому, что Монвуазен была приговорена к смерти на костре за занятия колдовством. Её казнь стала предостережением для всех придворных дам, а также магов и гадалок, которые практиковали свои искусства в Париже. Ей приписывают отравление более тысячи человек, а некоторые источники утверждают, что она убила свыше двух тысяч младенцев во время своих ритуалов. Она была казнена в начале 1680 года, когда Палата Арденте, "горящий суд", признала ее виновной и приговорила к казни. По слухам, она умоляла о пощаде, взывала к милосердию толпы, утверждая о своей невиновности. Или же она могла проклинать семьи тех, кто требовал для неё сурового наказания.

В ходе расследования было арестовано более трехсот человек, 36 из них, в том числе и Монвуазен, были казнены за свои деяния. Большинство высокопоставленных лиц, включая Монтеспан, избежали наказания благодаря королю Людовику XIV, который опасался, что разоблачение его двора, полного обманщиков, убийц и колдунов, может спровоцировать восстание крестьян или даже дать Англии повод для вторжения.

Итак, Катрин Монвуазен, которая была и убийцей, и гадалкой, и уличной мошенницей, и предпринимательницей, и верховной жрицей, и заключённой, и, конечно же, ведьмой, могла на какое-то время стать даже более влиятельной фигурой, чем сам Король-Солнце.

❓А что думаете Вы о Катрин Ла Вуазен? Обязательно делитесь в комментариях.

✅ Подписывайтесь на канал, чтобы не пропустить «Главное в истории»!